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我的古玉鉴定心得

               发布时间:2015-12-11 09:47:17   来自:姑苏晚报     作者:

 东汉   玉猪

唐   白玉镂雕孔雀佩

良渚文化   玉璧

清中期   墨玉雕洗马摆件

明晚期   白玉镂雕龙纹铊尾

  12月12日下午2时,市非遗办主办的“艺见——苏州非物质文化遗产大师面对面”将邀请古玉鉴定专家杨震华在苏州文物商店艺术沙龙举办“古玉鉴赏”公益讲座。

  玉,集天地之灵气,凝日月之光华,乃东方之宝物。我国玉雕艺术发展至今已有八千余年的悠久历史,先民们用智慧和双手创造了光辉灿烂的玉文化。史前文化时期,玉多作神玉,为巫师祭神之载体。后作为礼玉,帝王生前赏玩,死后随葬,亦是君子的象征,体现其身份、权力与地位。其后漫长的历史发展中玉器逐渐世俗化、艺术化,清晚期大量商品玉流入民间,改革开放后玉器进入寻常百姓家。时至今日,当代玉雕大师将现代审美与精湛技艺相结合,玉雕艺术既有继承又有发展。然而,近二十年来,“仿古玉”充斥市场,玉器作伪水平不断提高,汉代玉梳妆台、金缕玉衣等事件严重影响古玉收藏市场健康有序的发展。我授业于鉴定大家张永昌先生,现为全国文物鉴定委员会玉器组成员,四十余年来致力于古玉鉴赏研究,愿将所积累之心得体会,与大家分享探讨。
  鉴定古玉,首先要掌握古代玉器的发展史,以考古资料为依据进行分析对比,多看每个时期的标准器,从而把握各时期的风格和特征。古玉鉴定大致可从以下四点着手:一,材质。二,包浆。三,沁色。四,造型、纹饰、刀工。鉴定一件玉器,应遵循此顺序,决不能先以造型或纹饰来断代,因新仿玉器就是模仿形与纹,然而却无法仿像历史遗留的痕迹——包浆与沁色。
  一,玉材的鉴定。古人云:千种玛瑙“万种玉”,我国玉材种类丰富,自古便有:新疆和田玉、陕西蓝田玉、河南独山玉、辽宁岫岩玉四大名玉,其中以和田玉最为名贵。随着和田玉资源的日益枯竭,上世纪九十年代以来市场上出现以俄罗斯玉、青海玉、阿富汗玉、韩国玉等冒充和田玉的现象。古玉鉴定首先是辨别玉材,若出现上述玉料为材,即可直接判定为现代仿品。
  二,包浆的鉴定。包浆,是岁月在器物上遗留的痕迹。器表包浆是否自然、苍老、统一,是判定古玉真伪的决定因素,新仿器物最难仿像的便是包浆。古玉的包浆要“一张皮一口气”。如果一件玉器发现穿孔内外或镂雕内外包浆不统一,则为旧玉后改,或是新玉抛光做旧遗留下的破绽。而仿古玉的假包浆,为做色后抛光形成,呈现出与古玉真包浆相似的观感,但具备一定眼力的藏家和专家是完全能将其区分辨别的。
  三,沁色的鉴定。古玉的沁色,是指玉器入土后受到周围环境的作用与影响,由外向内发生色彩及质地的变化。古人云千种玉、万种沁,沁色种类丰富、瑰丽奇幻,具有独特的玩赏性,同时辨明沁色亦为鉴定古玉的重要手段。譬如,从时间上讲,一般而言玉器入土的时间越久,沁色越重,颜色越深。如历经两千多年的战国
  玉器上常见的黑漆古沁,颜色浓厚深沉;
  历经千年上下的玉器则较多呈现丝状的牛毛沁和点状的桂花沁,其沁色相对变淡;而数百年的清代玉器则基本不见沁色。
  四,造形、纹饰、刀工的鉴定。
  从玉材、包浆、沁色三个方面可以确定一件玉器是否为古玉,而如何断代则需要通过造型、纹饰及刀工进行综合判定。由于每个历史时期审美观、制作工艺的不同,造就了古玉的时代风格差异,这为我们对古玉的断代提供了参考依据。譬如,每个历史时期的龙纹都大有不同,如新石器时代红山文化的“C”形龙、玉猪龙,商代龙纹的臣字目、蘑菇角,西周龙纹眼角带钩、眼梢出须,春秋龙纹的龙身装饰繁密不留缝隙,战国龙纹的杏眼出梢、斧形下颚,汉代龙纹的额骨出尖,魏晋南北朝龙纹的奇特双角、趾爪肥厚,唐代龙纹的龙嘴开阔、梳子状龙牙,宋代龙纹的嘴角眼角相平、上唇饼状装饰,元代龙纹的小头、细颈、蛇尾、龙鬣稀疏呈飘拂状,明代龙纹的猴脸猪鼻、风车状爪,清代龙纹的寿星眉、秋叶形尾等等。通过扎实的理论学习,实物上手观摩,对每个历史时期器物的造型、纹饰和刀工风格特征熟悉掌握,才能准确地对古玉进行断代。
  (本文配图均为苏州文物商店藏品)
  ◎杨震华

发布人: ann
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